Mas Efectivo

La cartera Hermes de Cristina Fernandez de Kirchner, cuesta lo mismo que 42.800 litros de leche, o 130 novillos?

El mini Cooper que Cristina Fernandez de Kirchner le regalo a su hija un par de dias atrás, cuesta 39.000 dolares? mas que cualquiera de las “4×4” del Campo, y su hija ni siquiera tiene licencia de conducir.

La Constitución Nacional explica claramente en el artículo 17 que la suma de todos los impuestos, no puede superar el 33% del ingreso en cualquier actividad? y que sólo las retenciones de la soja superar el 44%?

El Sindicalista Hugo Moyano, es propietario de la estancia “San Ignacio“, ubicada a 450 km de Capital Federal, en la localidad bonaerense de Henderson? esta propiedad consta de 370 hectáreas, adquiridas en septiembre del 2006, eso si, el dinero lo consiguió trabajando como Camionero…, no del Gobierno.

La deuda externa aumentó en los últimos meses 20 mil millones de dolares? Cristina Fernandez de Kirchner no dice eso en sus discursos?

Nestor Kirchner tiene en Puerto Madero una oficina desde donde dirige el País? donde se reune con Gobernadores, Funcionarios, etc.

Para comprar el Rolex de Oro macizo, con diamantes en las agujas de Cristina Fernandez de Kirchner, un productor debe cosechar 245 hectáreas de Maíz?

En Semana Santa, cuando el sector agrario no dormia por protestar contra nuestro Gobierno, la Señora Presidenta se tomo unas pequeñas vacaciones de 4 dias en el Calafate?

El Gobierno y algunos sectores favorecidos por el mismo, califican al campo como “oligarcas” cuando el patrimonio de los Kirchner aumentó 11.000.000 de pesos de 4 años, la gente del campo sólo quieren que no le saquen lo que les pertenece.

Esto es para que de alguna manera la gente sepa en la mentira que vivimos, que hoy también se difunde por este medio.

Hagan circular estos interesantes datos, haganlo por el bien de nuestro país, Argentina.

Muchas Gracias.

El que fuera agente del Servicio Nacional de Información, Yahya Bajinka, lleva en detención secreta desde el 15 de abril de 2007, se sabe ahora que ha sido torturado y que se le niega la atención médica para intentar mantener su detención en secreto, su salud se ha deteriorado tanto que, si no recibe tratamiento, es probable que muera, el hermano de Yahya Bajinka y ex guardaespaldas del presidente, mayor Khalipha Bajinka, fue acusado de participar en una presunta conspiración para dar un golpe de estado en marzo de 2006 y huyó del país en julio de ese mismo año después de que intentaran matarlo, el resto de los miembros de su familia fueron detenidos poco después. Yahya permaneció dos semanas incomunicado y otros tres hermanos suyos huyeron del país tras quedar en libertad, en abril de 2007, Yahya Bajinka fue detenido sin orden judicial en su domicilio en la localidad de Brikama y llevado a la cárcel central de Mile Two, desde entonces las autoridades han negado reiteradamente saber nada de su detención, y no han indicado los motivos de su encarcelamiento, además de su relación con el presunto golpista Khalipha Bajinka, al parecer se le había oído criticar el modo de gobernar del presidente Jammeh, a Yahya Bajinka se le vio por primera vez el 22 de septiembre de 2007, cuando unos periodistas del periódico quincenal Foroyaa lo encontraron recibiendo atención médica en el Hospital Universitario Royal Victoria de la capital, Banjul. Periodistas del mismo periódico lo volvieron a ver en el mismo hospital el 19 de febrero, escoltado por guardias de prisión y por un soldado, los periodistas pudieron ver que su salud había empeorado drásticamente y creen que había sido brutalmente torturado.

Información Complementaria.

El presidente Yahya Jammeh subió al poder tras un golpe de Estado militar en 1994 y fue elegido presidente en 1996, en marzo de 2006, su gobierno afirmó haber descubierto y frustrado una conspiración para dar un de golpe de Estado en el que estaban implicados varios militares aliados clave del presidente, encabezados por el coronel N’dure Cham, algunos de los acusados fueron juzgados a finales de 2007 por un tribunal civil, que condenó a varios de ellos a 20 años de cárcel, muchos de los acusados afirmaron haber sido torturados para que testificaran contra otros, las autoridades reconocieron que los testimonios habían sido extraídos bajo tortura, pero fueron admitidos como prueba, Gambia es Estado Parte en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, cuyo artículo 7 prohíbe expresamente el uso de la tortura, en la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, que contiene la misma prohibición.

Más información en Amnistía Internacional.

Areas Naturales Protegidas

El Perú, en su deseo por preservar muestras representativas de su naturaleza flora, fauna y paisajes, ha desarrollado una serie de mecanismos orientados hacia la conservación de la diversidad biológica, estos esfuerzos son canalizados a través del Sistema Nacional de Areas Naturales Protegidas por el Estado “Sinanpe” del Instituto Nacional de Recursos Naturales “Inrena“, las áreas naturales protegidas son espacios continentales o marinos del territorio nacional reconocidos, establecidos y protegidos legalmente por el Estado como tales, debido a su importancia para la conservación de la diversidad biológica y demás valores asociados de interés cultural, paisajístico y científico, así como por su contribución al desarrollo sostenible del país.

A la fecha, el Perú cuenta con un total de 57 áreas naturales o unidades de conservación, las que abarcan aproximadamente 13% del territorio nacional, estas áreas se encuentran a su vez divididas en diversas categorías de uso, parques, reservas y santuarios nacionales, santuarios históricos, zonas reservadas, cotos de caza, bosques de protección y reservas comunales, de éstas, las más importantes son las cinco primeras.

Ríos y cañones

Los ríos en el Perú son fuente de vida, belleza y diversión, los hay para todos los gustos y de toda clase, ríos secos que llevan agua sólo en épocas del Fenómeno del Niño, negros, colorados, blancos y turbios, salados y amargos, navegables y violentos, tranquilos y románticos, gigantes como el Ucayali y el Amazonas, e incluso sagrados como el Vilcanota que riega el Valle Sagrado de los Incas, gran parte de los ríos del Perú nacen en la cordillera de los Andes, de sus glaciares y de las frígidas punas y páramos nacen pequeñas gotas o chorritos que van creciendo a medida que se alejan de su cuna, las aguas que nutren el territorio peruano, van a dar hasta los dos océanos que circundan el continente americano, algunos de ellos antes de desembocar en el Océano Atlántico vierten sus aguas, en el río Amazonas, el más caudaloso del mundo evacua más de 170.000 m3 por segundo y el de mayor diversidad de peces más de 2 mil especies, la belleza de las aguas de los ríos peruanos está en los cañones que han roído con tenacidad de siglos, en las caídas de agua, en la vegetación que surge por doquier, y en las variedades de fauna que surcan sus aguas, entre los más importantes, tenemos:
Valle y Cañón del Colca
Valle y Cañón del Cotahuasi
Valle y Cañón del Apurímac
Lagos y lagunas del Perú

La geografía del Perú se refleja en sus innumerables lagos y lagunas que, de acuerdo al ambiente en el que descansan sus aguas, poseen características particulares, los lagos interandinos suelen ser de origen tectónico o glaciar, un hermoso lago tectónico es el Titicaca, que muchos siglos atrás formó un enorme “mar” con las lagunas de Arapa y Yapupampa, la vida rodea a muchos lagos tectónicos, la laguna de Parinacochas, en el departamento de Ayacucho es conocida también como la laguna de Pariguanas por las hermosas aves que viven en sus aguas y en Junín, se puede disfrutar de la laguna de Paca y del lago Junín, junto a las ciudades y a su historia, las aguas de las lagunas glaciares son frías y transparentes, contenidas apenas por diques naturales, la más hermosa es la de Llanganuco, en el departamento de Ancash, que separa dos imponentes nevados, el Huascarán y el Huandoy, las aguas de las lagunas de la Amazonía son oscuras, por la cantidad de vida que traen consigo, y de altas temperaturas, se han formado en antiguos cauces de ríos y se nutren de lluvias, el lago más grande es el Rimachi, de sorprendente belleza, en el cual existen islas flotantes, alguna vez troncos de árboles, que cambian de ubicación a lo largo del día, el único lago tectónico de la selva es el Sauce, en el departamento de San Martín, que, al reducirse, dejó riquísimas tierras para la agricultura local, las aguas peruanas también tienen fines medicinales, las siete lagunas de las Huaringas (lagunas sagradas, en quechua) se utilizan desde tiempos prehispánicos con fines mágicos y curativos que la población les ha atribuido, es que el Perú ha sido beneficiado por fuentes termominerales que son visitadas con fe por su población, las más conocidas son los Baños del Inca en Cajamarca, cuyas aguas llegan hasta los 74 °C, aunque la más caliente se encuentra en Tacna y para no dudar de los 98 °C que alcanzan sus aguas, la población la llama Caliente.

Caídas de agua

En el camino desde la cordillera de los Andes hasta el río, mar o lago que recibirá las aguas de los ríos peruanos, estos encuentran acantilados y desfiladeros que deben “saltar” formando hermosas caídas de agua, algunas pueden ubicarse cerca de algún camino o carretera, pero otras esconden su belleza tras horas de caminata y entre densa vegetación, parte de la famosa belleza del departamento de Huánuco se debe a sus caídas de agua, en Pichgacocha cinco lagunas, del trasvase de agua de una laguna a otra, surgen dos caídas de 30 y 60 m., muy conocidas son las caídas del Velo de Ángel 25 a 28 m, la Sirena Encantada 70 m, en la cumbre del Pacsapampa, que debe su nombre al paisaje que la circunda y San Miguel 100 m, donde sólo se puede bañar quien va a las pozas formadas en el lugar, en el departamento de San Martín la naturaleza ha sido pródiga, Ahuashiyacu es una caída de 35 m de fácil acceso y Huacamaillo está compuesta por siete impresionantes caídas de agua, otras dos son el Gera y Tunun Tunumba, a las que
sólo se puede acceder con guías, cerca de la ciudad de Lima se encuentran las caídas de agua de Pala Cala y Zárate, el pueblo de San Jerónimo de Surco es la entrada a las dos caídas de agua de Pala Cala de 15 y 20 m de altura, la caída de agua de Zárate, cerca al pueblo de Llancha es de 40 m y el acceso exige un gran estado físico para poder disfrutar de su esplendor, la caída de agua de Huallhuas, de 30 m de altura, se encuentra en el departamento de Lima, pero se llega a ella por el pueblo de Pachacayo en el departamento de Junín, el cual alberga las caídas del Tirol, de 35 m, en la entrada a la selva y Parijaro, sin duda la más impresionante de todo el Perú, sus aguas caen desde 297 m en medio de la zona denominada Cutivireni, refugio de la etnia Asháninka en la selva del lugar.

Flora y fauna

El Perú es un país privilegiado que acoge una gran diversidad de especies animales y vegetales con las que el hombre ha logrado convivir en armonía durante miles de años, criaturas como el cóndor, la serpiente o el puma entre otros, fueron adorados por el antiguo poblador peruano que los inmortalizó en ceramios y monumentos al establecer las primeras civilizaciones, rindiendo así homenaje a su belleza y poderío, otras especies han sido y son aprovechadas como alimento o como materia prima para las creaciones del hombre, algunos animales establecieron con el hombre una relación de interdependencia que ha durado miles de años y que es mantenida principalmente por el hombre que no vive en las grandes ciudades, asi mismo el hombre peruano ha sabido aprovechar la riqueza botánica del Perú, descubriendo las propiedades curativas de algunas plantas, mucho antes que la medicina moderna, el territorio peruano también mantuvo ocultas por mucho tiempo miles de especies que actualmente sorprenden a muchos científicos alrededor del mundo, son sobre todo las especies nativas las que más nos maravillan, debido a las características que los hacen únicos, su belleza, sus rarezas, pero sobre todo el cómo se han adaptado a los difíciles climas y territorios del Perú.

El proyecto Bahias de Huatulco nace a mediados de los años 80 a obra del Gobierno Federal por el Fondo Nacional por el Turismo, Fonatur, el desarrollo ecoturistico se extiende por 21 mil hectáreas y 35 km de costa y comprende 9 bahías y 29 playas.

La etimología de Huatulco viene de la palabra nahuatl quauhtolco, que significa “lugar donde veneran el madero“, en época prehispanica, esta zona representó una de las primeras vias de comunicación y comercio, en el siglo XVI fue conquistado por los Náhuatls, la población presenta dos raices en su origen, la Zapoteca y la Chontal, situado en la costa sur del Océano Pacífico, a 277 km de la capital del estado de Oaxaca, Huatulco goza de una temperatura promedio de 28 Cº, con sólo 40 días lluviosos al año, la agresiva belleza de la zona es el resultado de su ubicación entre las montañas de la Sierra Madre del Sur que baja hasta el mar con valles y pendientes de los ríos Coyula, San Agustín y Copalita.

Las Bahias Maguey, el Organo, Chachacual y San Agustín se encuentran al interior del Parque Nacional Huatulco que cubre una superficie total de 12.000 hectareas de las cuales 6.500 son terrestres y 5.500 partenecen a la zona marina, la Bahia de Santa Cruz es el puerto principal de Huatulco, el otro es la Bahia de Chahué, de su dársena salen lanchas cada dia para recorrer las hermosas bahias.

Fuente: edencosta

El Parque Nacional Rapa Nui fue creado en 1935, se encuentra en la Isla de Pascua y abarca una superficie de 7.130 há, lo que significa el 44% del territorio de la isla.

Isla de Pascua

El Origen de la Isla de Pascua es volcánico reciente Plio pleistoceno y su estructura está dominada por tres grandes volcanes, el Maunga Terevaka (511 msnm), el Poike (370 msnm) y el Rano Kao (400 msnm) y alrededor de 70 otros cráteres menores de tipo parásito entre los que cabe mencionar el Rano Raraku, el Puna Pau, el Maunga Orito y el Rano Aroi, los suelos de la isla son de origen volcánico y se presentan levemente ondulados con fuertes acantilados en algunos de los bordes que dan al mar, especialmente en los márgenes de los volcanes Rano Kao y Poike, la isla no tiene cauces permanentes de agua, sólo algunas quebradas tienen escurrimientos esporádicos dependiendo de la abundancia y torrencialidad de las precipitaciones. Existen tres cuerpos lacustres en los cráteres de Rano Aroi, Rano Raraku y Rano Kao. Sin embargo, presenta una buena disponibilidad de aguas subterráneas.

El Parque presenta altitudes que van desde los 0 a 511 msnm. en la cumbre del volcán Maunga Terevaka.

El clima es típicamente marítimo de características subtropicales, con una humedad relativa promedio del 77%, presenta lluvias durante todo el año con 1.140 mm. como promedio anual, siendo el mes de mayo el más lluvioso y septiembre el más seco, la temperatura promedio anual es de 20,6º C. Las temperaturas promedios máximas (23,3º C.) se dan en marzo y las temperaturas promedios mínimas (17,9º C.) ocurren durante agosto.

La administración del Parque corresponde a la Corporación Nacional Forestal, CONAF, y están en el poblado de Hanga Roa en el sector Mataveri Otai, además existen tres guarderías en Orongo, Rano Raraku y Anakena.

Sólo en la playa de Anakena existen áreas de campismo y merienda, con 7 sitios dotados de mesabancas, fogones y basureros y 5 sitios de campismo con la misma infraestructura y con sanitarios.

Existe un interesante sendero de interpretación de unos 40 minutos de duración en la aldea ceremonial de Orongo en el volcán Rano Kao, y dos senderos de excursión, el primero en el volcán Rano Raraku, donde se pueden ver las canteras donde se esculpían los Moai y varias de estas estatuas ya terminadas que iban hacia su destino definitivo y el otro Anakena, con un hermoso recorrido de la costa de la isla.

En Hanga Roa hay varios hoteles y residenciales que ofrecen alojamiento y comidas, aquí también se pueden encontrar el resto de los servicios.

Entre las actividades recreativas posibles de realizar en la isla destacan las caminatas, excursiones, visitas a los principales recursos culturales, natación y actividades de playa, pesca de superficie y submarina, buceo de observación, cabalgatas arriendo de caballos en Hanga Roa.

Pero sin lugar a dudas, el principal atractivo de la Isla de Pascua lo constituyen sus estatuas monumentales o moai que le han dado renombre universal.

Una isla de misterios

Existen dos teorías sobre el origen de los pascuenses, una de ellas, ya completamente desechada, habla de un origen sudamericano sustentado básicamente en dos hechos:

La presencia del camote Ipomoea batatas Kumnara en pascuense, planta de origen americano y la similitud en las construcciones de algunos muros de ahu, especialmente en el ahu Tahiri en Vinapu costa sur y en el ahu Tepeu costa oeste, hace suponer que los americanos tuvieron más de un contacto con las culturas polinésicas, lo que justificaría la presencia del camote.

La segunda teoría que tiene mucho más base científica habla del origen polinésico de la raza Rapa Nui. Dice la leyenda del pueblo Rapa Nui que la isla fue colonizada por el Ariki (Rey) Hotu Matu’a y un grupo de seguidores, los que venían de la isla de Hiva. Las evidencias existentes señalan al siglo IV o V d.C. como fecha más probable de arribo, presumiéndose que los colonizadores provenían de las islas Marquesas en piraguas de mar de gran tamaño.

Las principales pruebas del origen polinésico radican en que los ahu son, a lo menos en su estructura básica y en su función (veneración de ancestros deificados), muy similares a los Marae existentes en las islas polinésicas, los rasgos antropométricos de los pascuenses señalan un parentesco con las razas del triángulo polinésico.

Por otra parte, existen numerosas especies de vegetales que tienen su origen en la Polinesia.

Y, finalmente, existen en la Isla de Pascua unos pequeños caracoles de tierra propios y exclusivos de la Polinesia que, seguramente, viajaban de polizones junto con los navegantes cuando éstos transportaban plantas con tierra. Quizá esta presencia, a pesar de su poca espectacularidad, sea la prueba más concluyente del origen del pueblo Rapa Nui.

Como sea que hayan llegado, los pascuences se desarrollaron absolutamente aislados del resto del mundo, por lo que los cánones culturales fueron transformándose y se exacerbaron algunos rasgos en desmedro de otros, así el marae polinésico, de ser una gran explanada pavimentada con pequeñas piedras erguidas que representaban a los ancestros, se transformó en una explanada más bien tosca con enormes estatuas monolíticas que representaban a los ancestros deificados.

La estructura social de los isleños explicaría la presencia de casi 250 ahu y de un número cercano a los 1.000 moai. La sociedad Rapa Nui estaba dividida en familias (mata) que ocupaban distintos sectores de la isla, cada uno de ellos con su porción de costa. Cada grupo familiar construía su ahu e instalaba en ellos moais que representaban a sus ancestros más connotados, siempre mirando a la aldea y dando la espalda al mar. Mirando al pueblo le transmitían su maná o fuerza espiritual. El Ahu era el centro religioso, político y cultural de cada grupo familiar. Frente al ahu había una explanada donde se realizaban ritos religiosos y otras actividades comunitarias. Frente a la explanada se ubicaban las casas de la población, en primer término las personas de mayor jerarquía y hacia atrás el resto de la familia y las dependencias (gallineros, manavai, etc). Las casas, llamadas casas bote (hare paenga) eran de forma oval-alargadas con bases de piedra y cubiertas de una trama de varas, ramas y hojas.

El control social de las distintas familias de la isla lo ejercía un rey (ariki) que se suponía descendiente de Hotu Matu’a, es decir de orig
en divino.

El culto de los ancestros, representados en estatuas cada vez mayores, demandó una gran cantidad de mano de obra en las canteras de Rano Raraku para la producción de los moai y de pukaos (tocados de escoria roja que se producían en la cantera de Puna Pau) y en los sistemas de transporte, con lo que disminuyó ostensiblemente la mano de obra destinada a la producción agrícola y a la pesca, con lo que se produjo una gran hambruna y una revolución que terminó con el orden imperante, parándose bruscamente el trabajo en las canteras y comenzando luchas entre clanes, derribándose y destruyéndose mutuamente los moai (para evitar que los ancestros le traspasaran maná a los enemigos), hasta que no quedó ninguno en pie. Esta crisis ocurrió entre los siglos XVI y XVIII. Las luchas diezmaron la población y el hambre motivó la aparición del canibalismo.

Cuando cesó la práctica de la veneración de los antepasados y los moai estaban todos quebrados y por los suelos, se inició una nueva religión, el culto del Hombre Pájaro o “Tangata Manu“.

Este culto tuvo su centro en la aldea ceremonial de Orongo (junto al cráter del volcán Rano Kao) y consistía básicamente en que un representante de cada familia competía por obtener el primer huevo del manutara Gaviotín pascuense (Sterna lunata), lo que hacía que el jefe de la casta del ganador fuera investido con el título de Tangata manu, lo que le transfería un gran poder. El título duraba todo un año.

Para la colecta del huevo, los competidores debían bajar abruptos acantilados desde Orongo hasta el mar, atravesar a nado hacia los islotes de Motu Iti y Motu Nui donde anidaban los manutara, robar el primer huevo, volver a nado y subir los acantilados sin quebrar su precioso testimonio. Muchos morían al desbarrancarse en los acantilados o al ser atacados por tiburones durante la natación hacia y desde los islotes.

El fin del aislamiento

La isla fue descubierta por Jacob Roggewen, el 6 de abril de 1722, el día de Pascua de Resurrección por lo que recibió el nombre de Isla de Pascua. Los nativos llamaban a su isla Rapa Nui, que significa “Gran Rapa” (Rapa: nombre de otra isla) o Te Pito Te Henua, que significa “El ombligo del Mundo”. Esto ocurre aproximadamente durante el inicio de las guerras intestinas y cuando aún había numerosos moai en pie.

Cuarenta y ocho años después, en 1770, la isla es visitada por los barcos españoles San Lorenzo y Santa Rosalía. Posteriormente lo harían el capitán inglés James Cook 1774 y el francés La Pérouse 1786, coincidiendo ambos en que había muchas estatuas derribadas pero aún quedaban algunas en pie.

En 1815 Kotzebue ya no vio ninguna de las estatuas que Cook y La Pérouse citaban como en pie. No obstante, en 1838 el almirante Du Petit-Thouars divisa en la costa occidental un moai que parecía ser el último en permanecer erguido.

Entre 1859 y 1862, repetidas incursiones de barcos esclavistas peruanos trasladan a gran parte de los isleños para trabajar como esclavos en la obtención de guano de las islas Chincha. En 1864 se repatrían los pocos esclavos sobrevivientes desde el Perú, los que llevan pestes (como la viruela) que diezman la población isleña. Hacia 1877 sólo quedaban 111 habitantes en la isla.

Lo más interesante de Rapa Nui

Entre los sitios de mayor interés arqueológico y belleza escénica se pueden mencionar:

Aldea ceremonial de Orongo: Situada en la cima del volcán Rano Kao, junto a su cráter. Existe un sendero autoguiado para recorrer las casas de piedra y hermosos petroglifos, hay bonitas vistas a la laguna que existe en el cráter y hacia el mar donde se ven tres islotes rocosos, el Motu Kao Kao, el Motu Iti y el Motu Nui.

Circuito a la isla: Verá muchos ahu con las estatuas botadas y muchas de ellas rotas, podrá observar además, curiosos gallineros de piedra, casas bote, petroglifos, Manavai (hoyos en la tierra bordeados de piedras para realizar agricultura, y otras manifestaciones de la cultura Rapa Nui.

Playa de Anakena: La única playa de arena de la isla hay otra pequeña llamada Ovahe junto a Anakena. Junto a la playa existen 2 ahu reconstruidos. En el lugar hay plantados cocoteros y existen áreas de campismo y merienda además de una guardería, playa de aguas tibias, aptas para el baño.

Cantera del volcán Rano Raraku: Cantera donde se tallaban los Moai, se puede observar estatuas en distintas etapas de elaboración. Desde la cumbre del volcán se tiene una bonita vista al lago del cráter y hacia el ahu más grande y vistoso de la isla, Tongariki, reconstruido recientemente.

Centro Ceremonial Tahai: Ubicado en Hanga Roa, cuenta con 2 ahu y los cimientos de una casa bote hare paenga reconstruidos, en un cuidado entorno.

Cantera Puna Pau: Lugar donde se elaboraban los tocados de escoria roja de los Moai, existen varios que estaban en camino hacia su emplazamiento definitivo.

Cueva Ana Kai Tangata: En el poblado, cerca de Mataveri, es una cueva con pinturas de aves en sus techos.

Ahus, visitar los Ahus más representativos, entre los restaurados visitar Tongariki, Anakena, Tahai y Akivi, entre los no restaurados visitar el de Vinapu con una hermosa muralla que recuerda las construcciones incaicas de Machu Picchu, el de Tepeu muy grande, con hermosas murallas y numerosas casas botes de grandes dimensiones y algunos de los existentes en el circuito de la isla.

Túneles de Lava: En varios lugares de la isla, especialmente en los faldeos del volcán Maunga Terevaka existen túneles bajo la lava, muy interesantes de visitar, especialmente la cueva de las dos ventanas. Algunos de estos túneles se han caído y en su interior existen numerosas especies de flora.

Vista submarina: Vale la pena realizar buceo de apnea especialmente en el sector de La Perouse, con un bonito entorno submarino, con corales y muchos peces de abigarrado colorido.

Flora y Fauna de la Isla

A pesar de su clima subtropical y, a diferencia de otras islas polinésicas, la Isla de Pascua presenta una mínima complejidad ecológica y una gran pobreza en su diversidad florística. El 90% de la superficie de la isla es una sabana seca con un estrato herbáceo abundante compuesto mayoritariamente por gramíneas introducidas, entre las que se intercalan ocasionales matorrales y bosquetes con especies también exóticas.

Recientes estudios paleobotánicos han demostrado que en el pasado existían en la isla masa
s boscosas de importancia, extensos matorrales y praderas de pastos y helechos. Se han identificado 212 especies de plantas extintas y actuales, de las cuales 46 son nativas y 166 introducidas.

Entre las especies más interesantes de la Isla de Pascua se pueden citar:

El toromiro Sophora toromiro la palma de pascua Paschalococcus disperta y tres especies de gramíneas Axonopus paschalis, Danthonia paschalis y Paspalum forsterianum como especies endémicas.

Especies arbóreas extintas tales como el toromiro Sophora toromiro, la palma de pascua Paschalococcus disperta y el peralillo Coprosma sp. 16 especies de helechos, algunos conocidos vulgarmente como “nehe nehe” Asplenium adiantoides, A. obtusatum, Doodia paschalis y Microlepia strigosa, Matu’a Pu’a Polypodium scolopendria, “tia pito” Ophioglossum coriaceum y O. reticulatum y “atua” Vittaria elongata y 8 más sin nombres nombres vernáculos de los géneros Thelypteris, Diplazium, Elaphoglossum, Polystichum, Davallia y Psilotum.

Otras especies de interés (con nombres científico, pascuense y español)

Español
Científico
Pascuense

Eucaliptus
Eucalyptus sp.
Pikano

Cocotero
Cocos nucifera
Niu

Guayaba
Psidium guajava
Tuava

Melia
Melia azederach
Miro tahiti

Makoi
Thespesia populnea
Mako’i

Plátano
Musa sp.
Maika

Camote
Ipomoea batatas
Kumara

Manto de Eva
Colocasia esculenta
Taro

Manto de Eva
Alocasia macrorrhiza
Kape

Manto de Eva
Xanthosoma sp.
Taro vaihi

Ti
Cordyline terminalis
Ti

Caña de azúcar
Saccharum officinarum
Toa

Ñame
Dioscorea sp.
Uhi

Calabaza
Lagenaria sicerari
Ipu kaha; Hue

Totora
Scirpus californicus
Ngaatu

Mahute
Broussonetia papyrifera
Mahute

Triumfetta semitriloba
Hau hau

Maicillo
Sorghum halepense
Toroko

La fauna de vertebrados de la Isla de Pascua es muy pobre, en mamíferos sólo existen especies introducidas tales como, ratones (Rattus rattus), guarenes (Rattus norvegicus) y lauchas (Mus musculus), lo mismo ocurre con aves terrestres entre las que encontramos palomas (Columba livia), gorriones (Passer domesticus), tiuques (Milvago chimango), perdiz (Nothoprocta perdicaria) y diuca (Diuca diuca).

En el caso de los reptiles terrestres existen dos especies autóctonas, el Moko uru-uru kahu Lepidodactylus lugubris y Moko Uriuri Ablepharus boutoni.

En el mar la riqueza es diferente, contándose con un mar sub-tropical con corales donde viven numerosos otros animales.

Los peces descritos para la Isla de Pascua son 111 especies de las cuales 97 son especies costeras, las familias mejor representadas son Labridae 13 sp, Muraenidae 7 sp Chaetodontidae 7 sp y Holocentridae 6 sp. Cabe también mencionar la langosta de Pascua, llamada localmente Hakarana muy apreciada por su tamaño y sabor.

Por otra parte las costas son visitadas por algunos reptiles marinos ocasionales tales como tortuga carey Eretmochelys imbricata, tortuga verde Chelonia mydas y Ch. japonica y la víbora de mar Pelamys platurus.

Además existen 11 especies de aves marinas que, junto con vivir habitualmente en la isla, nidifican en ella. Algunas de estas aves como el Manutara, el Tavake o la kena han tenido importancia en la cultura Rapa Nui.

Entre las aves marinas de Pascua con nombres Científico, Pascuense y Español se pueden citar:

Español
Científico
Pascuense

Gaviotín pascuense
Sterna lunata
Manutara

Gaviotín apizarrado
Sterna fuscata
Manutara

Gaviotín de San Felix
Anous stolidus
Tuao

Gaviotín albo
Gygis alba
Kia kia

Gaviotín de San Ambrosio
Procelsterna coerulea
Taví

Fardela heráldica
Pterodroma arminjoniana
Kakápa

Fardela negra Juan Fernández
Pterodroma neglecta
Kakápu

Fardela de Pascua
Puffinus nativitatis
Kimá

Piquero blanco
Sula dactylatra
Kena

Ave del Trópico de cola roja
Phaethon rubricauda
Tavake

Ave fragata
Fregata minor
Makohe

Recomendaciones Especiales

Respete los recursos arqueológicos de la isla, existen bonitas réplicas en el mercado local, lleve ropa liviana pero provéase de un cortavientos para prevenirse de los chubascos comunes en la isla.

Como Llegar

La Isla de Pascua está ubicada frente a Caldera en los 27º 09′ de latitud sur y los 109º 27′ de longitud oeste, administrativamente se encuentra en la comuna y provincia de Isla de Pascua, dependiente de la V región, es la isla más alejada de otras tierras del mundo, está situada a 3.700 km. del continente americano, a 4.600 km. de Tahiti y a 7.000 km. de Nueva Zelanda.

El acceso más habitual a la Isla de Pascua es por vía aérea, la que es servida por LAN Chile, con dos vuelos semanales, el vuelo sale del aeropuerto Comodoro Arturo Merino Benítez de Santiago y llega al aeropuerto de portal, cubriendo los 3.700 km. en 6 horas de vuelo.

Después de Pascua el avión continua vuelo rumbo a Papeete, capital de Tahiti.

En barco el viaje dura 6 días entre Valparaíso y Hanga Roa.

Fuente: portal de chile

Gentileza: go chile